今晚，韩国负责申遗的机构估计要睡不着觉了！联合国教科文组织突然发威，给韩国下了最后通牒：必须在45天内提供5项非遗传承千年的铁证。
提到这件事，就不得不聊聊韩国这些年在申遗领域的各种操作，那真是“花样百出”。
把时间拉回到2005年，当时韩国成功将“江陵端午祭”列入联合国非遗名录，这一举动直接点燃了中韩文化争议的导火索。
从那时起至今二十年间，两国围绕文化的争论就没停过，大规模的争议发生了37次。单单是2023年，就有5项非遗项目出现了重叠。
比如去年，他们竟然诬陷中国朝鲜族石锅拌饭技术是“文化侵犯”。今年更离谱的是，韩国CJ公司跑到美国去注册饺子外观专利，这摆明了要把中国的饮食文化往自己怀里拽嘛。
在山东省滕州市春秋时期的墓葬中，考古人员发现了一个青铜簠，里面装着疑似饺子的实物。
经过多个朝代的发展，饺子不仅成为了汉民族的传统美食，还传播到了其他地区。无论是古代文献还是考古发现，都能找到饺子演变的痕迹。比如唐代，饺子的形状和吃法已经接近现代；到了宋代，饺子被称为角子或角儿，频繁出现在各类文献中。
然而，CJ公司却把与中国饺子外形极为相似的设计申请了专利，这种行为就像是当众宣布要把中国饮食文化的珍宝据为己有。
据了解，这家公司已经在日本、韩国、美国以及世界产权组织注册了名为“饺子”的外观专利，试图通过法律手段在全球范围内巩固其所谓“独特性”。
作为饺子的发源地，中国拥有深厚的饺子文化和多样的制作工艺，怎么可能容忍这样的事情发生。
后来，韩国的申遗方式变得更加复杂。他们不再满足于一个项目一个项目的申报，而是开始玩起了“组合拳”。
比如说，他们会利用3D打印技术复制中国的战国铜镜，再人为制造“千年锈迹”，试图蒙混过关。
在活态传承方面，韩国政府通过补贴开办速成班，把传统技艺包装一番，还花大价钱请法国团队制作申遗片，企图在国际上扩大影响力。
以榫卯技术为例，中国河姆渡遗址出土的7000年榫卯技术被韩国改头换面，称为“大木匠与木结构建筑艺术”去申遗，居然还成功了！
更过分的是，他们申报视频中的斗拱结构，与山西应县木塔的相似度超过70%。还有中国的自贡彩灯技术，也被他们改成“燃灯节”去申遗，这种操作实在让人难以接受。
韩国如此热衷于申遗，背后其实是利益驱动。申遗成功后，相关产业年均增长达到23%。像安东河回村，因为儒学书院申遗成功，游客量从每年10万飙升至80万。
为了申遗，韩国政府可谓不惜血本，雇佣奥斯卡获奖团队制作申遗影片。在“阿里郎”申遗时，他们加入朝鲜战争离散家属镜头，试图用“民族伤痛记忆”打动评审。
此外，他们还积极游说其他国家，联合柬埔寨、菲律宾、越南为拔河申遗，构建起国际支持网络。
再说这次的黄豆酱以及酱油文化，韩国吹嘘自家制酱史可以追溯到公元7世纪，但中国马王堆汉墓里摆放着2100年前的豆酱坛子！北魏《齐民要术》更是详细记载了酱油雏形——豆酱清的工艺，比韩国用汉字写的第一份酱料文献早了整整600年！
更绝的是，韩国的文化变体包装已经形成了一条流水线！制酱非要加辣椒，可辣椒是16世纪才从美洲传入朝鲜半岛的；文献硬说《齐民要术》是新罗秘方；甚至编造金氏家族300年传承史。结果被中国战国时期的大豆遗骸戳穿老底：中国驯化黄豆的时候，韩国的老祖宗还不知道怎么生火呢！日本文化厅早就揭露了他们的线%存在历史造假！
2025年5月，中国文化遗产鉴定中心采取行动，向联合国教科文组织提交了137份证据材料，直接点名韩国5项非遗项目涉嫌“文化挪用”，涉及青铜器纹样、燃灯构造、传统面具图样等。
这些证据一提交上去，联合国也高度重视起来，立即给韩国下达了“45天通牒”，要求他们拿出“千年传承”的确凿证据，否则非遗认证将重新考虑。
一些韩国媒体跳出来喊“这是文化霸权”，质疑“中韩文化本来就相近，凭什么不能共享”。
但也有一些韩国学术机构私下承认不少文化项目其实源于中国，只是韩国抢注得早。这也反映出韩国国内对自身申遗行为心知肚明，只是有些人不愿意承认罢了。
在这次事件中，中国还在积极推动联合国对非遗申报标准进行调整，提议将“历史渊源”纳入核心评判指标，打破以往“只看重活态，忽视来源”的局限，从规则层面掌握话语权，防止类似韩国“文化挪用”的行为再次轻易得逞。
同时，中国自身也在加快非遗保护和申遗进程。例如整合“中国酿造酱文化”等同类项目，突出各地多样性；改革审批机制，允许专家直接提案，改变政府单一主导模式，解决之前像暖炕没及时申遗而被韩国抢占先机的问题。
文化遗产可不是随便谁家能拿来“贴牌改造”的东西。中国这次当选主席国意义重大，既是为自己的文化争口气，也是给全世界立下规矩，以后别想再靠“抢注”“篡改”偷走别国文明。
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